text size
Sinu sem letos kupila božičnega vilinca. Obžalujem? Absolutno ne. Hkrati me je to spomnilo na nekaj v tem prazničnem času, na nekaj, kar je v modernem svetu enostavno pozabiti.
Moj sin, sicer bister otrok, je prepričan, da je vilinec resničen v smislu, da se sam premika po hiši ponoči in se zjutraj znajde v različnih komičnih položajih. Da lahko celo pomaga pri različnih nalogah zgodaj zjutraj. (Žal sem obtičala pri praznih pogledih, ko sem ga prosila, naj napiše to kolumno.)
Moj sin verjame, da je vilinec, z eno besedo, začaran. Tega o svojem otroku nisem vedela, vse dokler nismo dobili vilinca. Sprašujem se, koliko drugih stvari on prav tako smatra za začarane.
To je tisto, po čemer mnogi med nami hrepenimo v tem najtemnejšem delu leta. Darila, lučke, pojedine, dolgi večeri ob kaminu z ljubljenimi. Upanje, da bo vse skupaj več kot le vsota delov. In morda, če so deli dovolj veliki, bi lahko priklicali duha božiča.
Pred nekaj časa so ljudje verjeli, da je vse magično. Ne zgolj začasno, sezonsko, ampak kot da je cel svet prepojen s čudežem. Zgodba o zvezdi vodnici, vojska angelov in čudežno rojstvo? Vse se je ujemalo. Vsakodnevna magija je bila način življenja vse do zadnjega odstotka zgodovine, odvisno od merjenja. Zdi se, da so stvari nehale biti take nekje ob razsvetljenstvu, po mnenju učenjaka Charlesa Taylora. Takrat smo zakorakali v zahodni, moderni in materialistični svet, kjer so bile vredne le stvari, ki jih je mogoče izmeriti, kupiti in logično razumeti.
Ni več plesov za dež ali molitev bogovom za bitke, niti vraževernih norosti, razen hotelov brez 13. nadstropja ali peščice ljudi v gozdovih Wisconsina.
Celotno naše življenje – in življenja naših staršev, njihovih staršev in tistih pred njimi – je potekalo v tem sekularnem obdobju. Povezano je s človeškim napredkom, znanostjo in tehnologijo, medicino in politično svobodo. A zdi se, da smo med potjo izgubili del magije ali pa smo bili preprosto preveč zaposleni, da bi jo opazili.
V očeh tega malega raziskovalca svet postaje brezmejno zanimiv in poln čudes. Foto: Depositphotos
Ne morem niti reči, da večini od nas manjka čarobnosti – tako zelo smo se od nje oddaljili.
A morda, samo morda, smo ji vseeno bližje, kot si mislimo. Ne govorim o klicu k oltarju ali o zavračanju vseh zahodnih udobij. Govorim o odprtosti za to, da vidimo nadnaravno. Navsezadnje skoraj 92 odstotkov med nami verjame, da imajo ljudje dušo ali duh ali da obstaja nekaj onkraj tega sveta, pravi Pew Research Center. Prepričanje, ki ga je verjetno lažje priznati anketarju kot sodelavcu. Vprašam se, zakaj je to danes tako prepovedano, razen če je kupljeno v Targetu in prineseno domov v škatli.
Poglejte bližje in začnite trgati papir. To je tisto, kar počne Ross Douthat iz New York Timesa v eni mojih najljubših knjig leta, Believe. Piše o poročilih o čudežih v Afriki, kjer lahko hromi otroci hodijo, gluhi pa slišijo. Ali o ljudeh na smrtni postelji, ki imajo podobne vizije svetlobe. Ali o poročilih iz Amerike o NLP-jih, pripisanih angelom in duhovnemu svetu. Mnogi med nami ne vedo, kaj naj storijo, ko slišijo takšne zgodbe.
Ali pa razmislite o možnosti, kot piše Paul Kingsnorth v svoji knjigi Against the Machine, da je umetna inteligenca nekaj, kar se prikliče – zavest, ki je niti mnogi njeni ustvarjalci ne razumejo in ne obvladujejo, z lastnimi ambicijami. Ustvarjalci UI ji pripisujejo deset odstotkov možnosti, da uniči človeštvo.
Radovednost v malih rokah, a z veliko možnosti. Foto: Depositphotos
Ali pa preberite številna dela pokojnega filozofa Alasdairja MacIntyra, ki je umrl na začetku tega leta in ki predlaga, da živimo v času, ko je vrlina postala "fragment konceptualnega sistema, deli, ki zdaj nimajo konteksta, iz katerega je izhajal njihov pomen." Kot sneg v krogli, razbit na koščke. Človeštvo nekaj izgubi, ko stvari postanejo le enostranske in racionalne.
Ali smo preveč odrasli, da bi verjeli, da obstaja področje stvari, ki jih morda ne razumemo? Da bi občutili strah ali ponižnost? In morda – če premagamo ta strah pred kozmosom, ki je veliko večji, kot si ga lahko predstavljamo, kaj šele nadzorujemo – je morda res več prostora za upanje?
Včasih nas otroška radovednost usmeri k nečemu, kar si mi kot odrasli ne dovolimo videti.
.webp){kind=icon}
